تعتبر شريعة حمورابي واحدة من أكثر الوثائق القانونية ثباتًا في التاريخ. يعود تاريخها إلى أكثر من أربعة آلاف سنة إلى بلاد ما بين النهرين القديمة. صُممت من قبل حمورابي، وهو أحد أشهر القادة التاريخيين عبر العصور. كان الحاكم السادس لبابل و دولة مدينة بلاد ما بين النهرين.
كتب شريعة حمورابي، التي حكمت العديد من جوانب التنظيم المجتمعي الحديث. تتمحور القواعد عادة حول كيفية التعامل مع الممتلكات والعقود. تشتهر الشريعة بفرضيتها المتمثلة في “العين بالعين” و “السن بالسن”.
توفر قواعد حول العقوبات أولئك الذين لا يلتزمون بجانبهم من العقد. توفر قواعد حول العقوبات أولئك الذين لا يلتزمون بجانبهم من العقد.
هذه المجموعة من القوانين بمثابة شهادة على المبادئ الأولى للعدالة والحكم.
في حين أنه غالبًا ما يرتبط بالمسائل المتعلقة بالجريمة والعقاب، كان للمدونة أيضًا تأثير عميق على تطور الممارسات والأنظمة المالية التي تشكل أساس عالمنا الاقتصادي الحديث.
الخلفية التاريخية لشريعة حمورابي
تولى حمورابي عرش بابل في عام 1792 قبل الميلاد، وهو المنصب الذي شغله لمدة 43 عامًا. مع مرور الوقت، قام بتوسيع مملكته من خلال تجاوز الدول المجاورة.
كانت المنطقة مليئة بدول المدن والأقاليم ذات عاداتها وتقاليدها وهياكلها القانونية الخاصة. لقد بدأ مهمة لتوحيد هذه القوانين في إطار قانوني واحد وشامل، بهدف تعزيز النظام والعدالة والإنصاف في جميع أنحاء إمبراطوريته.
تتكون الشريعة من 282 قانونًا. لم تشمل القوانين العدالة الجنائية فحسب، بل شملت أيضًا القضايا المتعلقة بالتجارة والتداول والالتزامات التعاقدية.
وقد عُرضت هذه القوانين على الملأ لصالح المواطنين المتعلمين والأميين على حد سواء، مما يضمن وصول الجميع إلى فهم حقوقهم ومسؤولياتهم. وكان هذا بمثابة نهاية لأساليب الحكم التعسفية.
عكست الشريعة الديناميات الاجتماعية والاقتصادية في ذلك الوقت. كانت بلاد ما بين النهرين أرض التجارة المزدهرة حيث انخرط التجار في التجارة عبر الحدود. لذلك، كانت هناك حاجة إلى شريعة لمعالجة تعقيدات التجارة والعقود.
شريعة حمورابي المتعلقة بالتمويل الحديث
فيما يلي بعض القوانين من شريعة حمورابي المتعلقة بالتمويل والاستثمار الحديثين:
المشتقات في القانون رقم 48
القانون رقم 48 في شريعة حمورابي هو المكان الذي تجد فيه أحد أقدم الأمثلة على المشتقات الحديثة. وينص القانون على ما يلي:
“إذا كان على أحد دين بقرض، واهدرت العاصفة الحبوب، أو فشل الحصاد، أو لم تنبت الحبوب بسبب نقص الماء؛ في تلك السنة لم يكن بحاجة إلى إعطاء دائنه أي حبوب، يغسل قرص دينه بالماء ولا يدفع إيجارًا عن السنة”. [sic]
لترجمة هذا إلى لغة اليوم، سيكون نص شريعة حمورابي يقرأ كما يلي:
يجب على المزارعين الذين لديهم رهن عقاري على أراضيهم تسديد مدفوعات الفائدة باستخدام الحبوب. في حالة فشل المحصول، يكون للمزارع خيار عدم دفع هذه الفائدة. يجب على الشخص الذي يحصل عادة على الحبوب أن يتنازل عن الفوائد المستحقة.
وفقًا للمؤرخون فإن الرهون العقارية تم إعدادها بشكل يشبه إلى حد كبير “خيارات البيع” الحديثة. لم يكن على المزارعين القلق بشأن إنتاج محاصيلهم بسبب هذه القواعد. في العصر الحديث، قد يفكر المزارع بدلاً من ذلك في استخدام العقود الآجلة للتحوط ضد عام المحاصيل الضعيف.
سمحت شريعة حمورابي بالدخول في عقود لتسليم السلع في المستقبل. وتتطلب هذه العقود حضور شاهد وتحديد الثمن والتاريخ. أعطى هذا البابليين القدماء طريقة لتنظيم دورات الأعمال.
وكانت حسابات الأسعار تتم في العقد عادةً بالفضة أو بالحبوب. في كلتا الحالتين، من المثير للاهتمام ملاحظة كيف أن بعض هذه الأدوات المالية أقدم من العملة نفسها.
مواضيع أخرى قد تعجبك أيضًا: كيف يعمل التوحيد المعياري في أسواق عقود المشتقات؟
الضمانات والقروض في القوانين 49 و 50 و 51
وتركز هذه القوانين على مفهوم القروض المضمونة وتسلط الضوء على وضع الأنظمة التي تهدف إلى ضمان العدالة والشفافية.
يطرح القانون رقم 49 فكرة استخدام الضمانات للحصول على القروض. وينص القانون على أنه إذا اقترض شخص ما أموالًا من تاجر وعرض حقلًا من الذرة أو السمسم كضمان، فإن مالك الحقل يكتسب ملكية المحاصيل أثناء الحصاد. وهذا يوضح مفهوم القروض المضمونة الحديثة والأصول المضمونة.
كما يؤكد القانون رقم 50 على ملكية المحاصيل المزروعة في الحقل والتي تم استخدامها كضمان. على غرار القانون رقم 49، فإنه يصور ممارسات الإقراض الحديثة حيث ترتبط حقوق الملكية والالتزامات بالأصول المستخدمة كضمان.
يوازي القانون رقم 51 الهياكل المالية المعاصرة من خلال السماح للمقترضين الذين ليس لديهم الأموال النقدية اللازمة للسداد من أجل تعويض المقرض بجزء من المحاصيل المحصودة بناءً على المعدلات المحددة. وهذا يصور مفهوم إعادة هيكلة الديون أو خطط السداد البديلة.
اقرأ أيضًا: نظرة عامة حول عقود الذرة الآجلة – كيفية تداول العقود الآجلة للذرة
الخلاصة: قدمت شريعة حمورابي إطارًا للتمويل الحديث
تعتبر شريعة حمورابي المصدر الأساسي للعديد من المبادئ التي لا تزال تؤثر وتشكل التمويل الحديث. تتعمق القوانين الواردة في الشريعة في التطوير المبكر للضمانات وأسعار الفائدة والمعاملات المالية العادلة.
